ቅዳሴ ማርያም ጉባኤ ሦስት (1).pdf

• word cloud

• Extraction Summary

አጥብህ ጎርሰህ ተመለስ ወደ ዘመድህ እንዲሉ ላሉበት ሀገር መጸለይ ኋላ ለሁሉም መጸለይ ይገባልና ዐ ነ በኩራቱን እየተቀበሉ የሚመገቡበት ነውና ኅሠ ሰላማ ለብ ሒር በሰላመ እግዚአብሔር ይከውን ንብረትክሙ እንዲል አ ብሽ እግዚኦ ትሠፃል በዕበይከ ላዕለ ዛቲ ሀገረ አርማንያ እንለ የአስክንድርያው ሊቀ ጳጳስ ለሀገሩ ሳይጸልይ ለሌላ እንዳይኣልር አንቲ ዘበእንቲአሆሙ አስተብተዒ ጽሑቀ ከመ ያዕርፍ ነፍሶሙ ንጤየ በርፃም በያዕቆብ በይስሐቅ አጠገብ በጎ ዕረፍት ስጥቶ ራ ሑቀ ተ ነቅተሽ ጽፉቀ ቀጥለሽ ቀጣጥለሽ ኖሙ ውስተ ዛቲ መካን ቋሽ ሄ ሳርፋሻ ርበበፎዐ ከሃ ር በባ ርቋበበፎ ጣግጣ። ጋሪ ገታ ኋ ሲለ ነው። ጌታ በሁሉ ምሉአ ሲሆን ጌታ በምሥራቅ ዲያብሎስ በምዕራብ አለ ይባላልና ጌታ ወሕዌዜ ከመልከ ሰሰ ገ ይ ምእመናን በምሥራቅ ይበዛሉና አንድም ወንጌል የተጀመረችው በምሥራቅ ነውና ወደ ምሥራቃቄሕ ሕገ ወንጌል ተመልከቱ በወንጌል አምናችሁ ንስሐ ግቡ ሲል ነው ጽባሕ አላት ቤተ ክርስቲያንን ሕጉ ይጠብቅባታል አምልኮት ይፈጸምባታልና የሰጎን እንቁላል በቤተ ክርስቲያን ጉልላት ላይ መደረጉ እንዲያው በከንቱ አይደለም ምሳሌ ያለበት ነው ይህቺ ሰጎን እንቁላሏን ቀፍቅፋ እስክታወጣ ድረስ አንቁሳሷን ስትመለከት እንደምትኖር ምእመናንም መድኃኒታቸው ኢየሱስ ክርስቶስ በዳግም ምጽአት እስኪመጣላቸው ድረስ መስቀሉን እያዩ ሕማሙን ሞቱን ሲዘክሩ እርሱን ሲያስቡ ይኖራሉና አንድም ሰጎ።

• Cosine Similarity

ርበበፎዐ ከሃ ር በባ ርቋበበፎ ቅዳሴ ማርያም ተባዔ ሦስት ዘ ሰሱኒ። ችም ከወዳጅሽ አማልጂ አጣልደሸም ና የጋውን ርበበፎዐ ከሃ ር በባ ርቋበበፎ ቅዳሴ ማርያም ጉባዔ ሦስት ዖኒ መነገሥተ ነገሥታቱን አማልጂ እደ ግ አሰ ወመኳንንት ን ን ን አዘግት ግራ አዝማቹን አማልጂ ርበበፎዐ ከሃ ር በባ ርቋበበፎ ቅዳሴ ማርያም ጉባዔ ሦስት የ ወንዑሰ ታላቁን ጋ ቪም ስ ስዲ አግልደበም ዩ። አንድም ረ የምግባር ቁርጩውን ወምስኪነ ኔውን ነፍስ ሰጥቶ ያሳርፍ ዘንድ አማልጂ አማልደሸም ዋጋሃውን አሰጪ። አንን ያ ዲጂ ርበበፎዐ ከሃ ር በባ ርቋበበፎ ቅዳሴ ማርያም ጉባዔ ሦስት ነ «ን ትን በኋላ በነባቢ ቃል በ ሁ ቸው እኛሃ ከሞ ቀቅ። ሻተ አራፍ አኩቴቶጩ ዕረፍቶመጩ አሰሪ ዕረፍቶጩ ዙቱቶምመ እንዲል ፅረፍታቸው ምስጋናቸጡ ምስጋናቸጡ ዕረፍታቸው የሆነላቸው የመላእክት ስማቸጡ በተጠራበት ድርሳናቸጡ በተጻፈበት ቤተ ክርስቲያናቸው በታነጸበት ስ የተቀበሩበትን አማልጂ አማልደሽም ዋጋቸውን አሰጪ በብ ዙሉ መካን ርስት አንቲ በቦታው ሁሉ ርስት አንቺ ነሽ ርስት ከሦስት ይ ክፈላል ሲሶ ለነጋሽ ሲሶ ለቀዳሽ ሲሶ ለአንጋሽ ሕዝብ ነው እመቤታችንም በጽሕፈት በምስጋና ቅርጽ ሲሶ አላት ከፈት ከላይ አልፋ ወዖ የጌታ ስምኛ የዮሐንስ ይህ ታቦቱ ታቦተ ማርያም ታቦ ኢየሱስ ታቦተ ዮሐንስ ነው ታቦቱ ሰማዕት ጻድቅት የሆነ አንደሆነ መጀመሪያ አልፋ ሐንስ ዘረፈቀ ውስተ ሕፅነ ይለዋል አስጠግቶ ኛ እትም ጻድቅም ቢሆን ባለቤቱን ዞኛ ምስለ ፍቁር ኛ ምስለ ፍቁር ነ ማርያም ኛ ሰማ የ ኛ ብም ያ አን ን ዝቅ ብሉ የእመቤታችንን አንገቷን ወደ ጸል ዝቅ ብሎ ሰማዕትም ጻድቅም ቢሆን ጸጻ ኔና ያማልዱን ኤ ርበበፎዐ ከሃ ር በባ ርቋበበፎ ቅዳሰ ማርያም ጉባዔ ሦስት ቺ ፃገዘኑኔ ። ኒጄቭ ጎአ ሖ እዝነ ኣብቨ አ እንዲል ሰር ክ ከነየሱስ ክርከቶቭ ርበበፎዐ ከሃ ር በባ ርቋበበፎ ቅዳሴ ማርያም ጉባዔ ሦስት ሣ ታጠቁያ ነው ይህም ይበዛል ብሉ ዐይናቸውስ ሁለት ነቡ የ ያትን መጻእያትን ያውቃሉና እንዲህ አለ አለ ብዙኃት ጎ ንቲሆሙ ያላጥው እለ ስድስቱ ክነፊሆጩ ካላቸውጡ አያ ያላቸው አለ ብዙኃት አዕይንቲሆጨጩ ካላቸው ይገባሉ ላሕምን ገፅ ብእሲን ከነገደ ሱራፌል ገጸን ንስርን ነ አንበሳን አውጥች መንበሩን አሸክሟቸዋል በኤ ክነፊሆመ ኀዘደት ገጾሙ ወበኤ ክነፈሆመ ይከድኑ እግሮጨ ወበኤ ሬፊሆሙ ይሠሩ አንጻረ ኅቡረ ወይብሉ ቅዱስ ቅዱስ ቅዱስ ጸባዖት ፍጹም ምሉእ ሰማያተ ወምድረ ቅድሳተ እንዲል በሁለት ክንፋቸው ፊታቸውን ይጋርዳሉ አለ ኮልን እንጂ ፊትህና ማየት ባሕርይህን መመርመር በሁለት ክንፋቸው እግራቸውን ይጋርዳሉ አለ አን ፋንህ ከመንበርህ ፊት ጸንቶ መቆም አይቻለንም አለ ስደስቱ ርበበፎዐ ከሃ ር በባ ርቋበበፎ ጣግጣ። ጌታ በሁሉ ምሉአ ሲሆን ጌታ በምሥራቅ ዲያብሎስ በምዕራብ አለ ይባላልና ጌታ ወሕዌዜ ከመልከ ሰሰ ገ ይ ምእመናን በምሥራቅ ይበዛሉና አንድም ወንጌል የተጀመረችው በምሥራቅ ነውና ወደ ምሥራቃቄሕ ሕገ ወንጌል ተመልከቱ በወንጌል አምናችሁ ንስሐ ግቡ ሲል ነው አንድም ምሥራቃውያን ሰብአ ሰገል ባመኑበት በወንጌል አመኑ አንድም ነገረ ምጽአትን አስቡ ጌታ የሚመጣ በምሥራቅ ነው ወውእተ አሚረ ይቀውማ እገሪሁ ለእግዚአነ ኢየሱስ ክርስቶስ ውስ ደብረ ዘይት ቅድመ ጽባሒዛ ለኢየሩሳሌም አንዲል አንድም በጠደ አመቤታችን ተመልከቱ አለ በቃል ኪዳንዋ አምናችሁ በተስፋዋ አየተማጸናችሁ ኑሩ ሲል ነው ምሥራቅ ዕፁት ይላታልና አንድም ምሥራቅ ያላት ቀራንዮ ናት ወደ ቀራንዮ ተመልከቱ አለ ነዢ መስቀሉን አስቡ አንድም በመስቀል ላይ የተከፈለላችሁን መስዋዕትነት አስቡ ሲል ነው አንድም ምሥራቅ ያላት ገነት ናትክ ወደ ገነት ተመልከቱ አለ በገነት ያለውን ተድላ ደስታ አስቡ ሲል ነው አንድም ምሥራቅ ያላት ቤተ ክርስቲያን ናት ወደ ቤተ ክርስቲያን ተመልከቱ አለ ወደ ጸሎቱ ወደ መሥዋዕቱ ተመልከቱ ሲል ነው ጽባሕ አላት ቤተ ክርስቲያንን ሕጉ ይጠብቅባታል አምልኮት ይፈጸምባታልና የሰጎን እንቁላል በቤተ ክርስቲያን ጉልላት ላይ መደረጉ እንዲያው በከንቱ አይደለም ምሳሌ ያለበት ነው ይህቺ ሰጎን እንቁላሏን ቀፍቅፋ እስክታወጣ ድረስ ስትመለከተው ጓ ቀን ትኖራለች ምግብ ስትሻ ተባአቷን ተክታ ትሄዳለች ከአርባ ቀን አስቀድሞ አንስሐስሖ ሳያደርጉ ድምፅ ያሰሟታል ቀፍቅፋ ታወጣቸዋለች አንድ ጊዜ ስንኳን ጥላ ዘወር ያለች አንደሆነ ይለወጥባታል «ደርቶ ም ቀን እግሮቹ በኢየሩሳሌም ትይዩ በምሥራት በኩል ባለው ከባሪ ይት ላይ ቦቀጭሉ።

• N.B. This Summary is Very Experimental!! based on the following scripts from:
  • https://github.com/millzon/textSummarizer-am
  • https://github.com/icoxfog417/awesome-text-summarization#motivation